練拳心得1040211 @ 楊家秘傳太極拳研究學會

以圓形弧線取代式式必圈、多圈、“亂”圈，以松柔沉穩、舒緩開展的拳勢取代震足、飛腿、彈抖等剛烈發勁，從而使拳架變得沉穩舒展、松悅自然、身法中正、行雲流水、柔和緩慢，呼吸與動作配合而深、勻、細、長，故老少鹹宜，人皆可練、愛練

有四世門人生前曾問澄甫宗師：“師所練太極拳，何以越來越慢，姿勢亦有修正？”澄甫宗師笑曰：“太極拳術博大精深，學練、體用，皆無止境，拳姿每修正一次，拳速每放慢一回，對拳理的感知就加深一層，其妙無窮”

藝無止境，一層梯階一層天，拳越練味越濃淳，越練勁越老道

楊澄甫大架問世前楊拳並無大中小架人為之分，只有練架、用架功用之說。練架即慢架、功力架，用架即快架、技擊架，所謂慢練快用、文練武用也。

“手捧太極震環宇，身懷絕技壓群英”

露禪拳技有練架、用架之別，練架“綿軟不剛”空松圓和、纏綿不斷，用架則“進退神速、虛實莫測、身似猿猴”。由此推論，楊露禪的拳術應該是一種典型的慢練快用、文練武用技術。

武禹襄，永年望族，文武兼修，先練洪拳，拳技精湛。道光13年（1883年）始同楊露禪學習得自陳長興的“綿拳”、“粘拳”，“得以瞭解露禪拳技概要”。咸豐2年（1852）探親河南舞陽得王宗嶽拳譜，繞道溫縣趙堡鎮訪陳清平，與其“研究（拳術）月餘，始得奧妙”。返裡後，以王宗嶽拳論為指導，專心鑽研拳技，將陳長興—楊露禪拳、陳清平拳、洪拳等多種拳術融會貫通，創新自成一家，成為武氏太極拳奠基人。

少候架集楊、武氏拳技之大成，其勢輕靈奇巧，圈小勁堅，以腰為軸、開合相生，進步必跟，退步必撤，轉換神速

拳界在談論楊氏祖傳太極拳技時，有“露禪闖天下，班候打天下，健候養天下”之說；在談論健候、少候、澄甫父子拳藝特點時，多有“少候走小架，健候走中架，澄甫走大架”，“大架開展，小架緊湊，中架守中”，“小架偏於技擊，中架偏於功力，大架偏於普及”，“小架難練，中架次之，大架易學”的評述。

故拳界在談論楊氏祖傳太極拳技時，有“露禪闖天下，班候打天下，健候養天下”之說

太極拳是練圓的拳，無圓不太極。圓的幾何圖形，可無限的放大，亦可無限的縮小，故小架緊湊亦可開展，大架開展亦能緊湊，中架守中既能開展，又能緊湊。究其何時緊湊、何時守中、何時開展，皆取決“因敵變化示神奇”的需要，又何能以固定不變的模式機械應對之。

拳架高低、動作幅度皆拳架形式，架低步大、拳勢幅度大開大展，底盤雖穩，身形必不靈活，且胸肋暴露，易為敵乘

架高步小、拳勢幅度收縮，身形雖活，底盤卻欠穩固，也易被敵所乘

中國武術發展至內家拳、太極拳，其人文情志、哲學智慧、思維模式，行為方法均達前所未有高度，對敵戰略戰術講求“有理、有利、有節”，禮讓為先、留有餘地，後發制人，“穩准狠”原則下“穩”字當頭

西拳弱肉強食，講求當仁不讓、出手見紅，“狠准穩“原則下“狠”字當頭

拳無論何種架別，均應因人、因地、因時制宜，身形高底、步法大小適度，上盤松沉、中盤活潑、下盤穩固，以達起動迅捷、進退自如，移形換位轉變靈活恰到好處，方能舍已從人、隨機就勢、借力打力，“白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓”而不拘一格，又何必以“拳勢高低或動作幅度大小”論。

小架、中架與大架相比，內容、練法要豐富、複雜的多：同是攬雀尾掤手，小、中架有肩圈、胸圈、腰圈三道圈，大架改造修正為一道胸圈；同為三趟雲手，小、中架有一開一合、兩開兩合、三開三合之分，大架改造修正為一開一合；同為兩趟倒攆猴，小、中架有貓撲、採挒肘靠之變手，大架改造修正為一翻一開走定勢；同為玉女穿梭，小、中架含有偷桃、轆轤、簸箕、傳梭等拳勢變化，大架改造修正只取定式走四隅角；同為轉身白蛇吐信，大架減去了小、中架雀鵲穿枝變手；同為左右分腳變轉身蹬腳，大架抽掉了小、中架中的掛樹

小架致用、偏於技擊，中架主功、偏於增長勁力，大架體用兼備、利在普及。大中小架三者交相輝映，互為補充、相得益彰，從而組成了完整的楊氏太極拳體系。

　拳照五張，說明黑體排圖下：